Nenda kwa yaliyomo

Siddiqatu Al-Shahida (Lakabu)

Kutoka wikishia

Siddiqatu Al-Shahida (Kiarabu: الصديقة الشهيدة) ni jina ambatano la majina mawili ya Bibi Fatima (a.s). Jina «Siddiqatu» linatoka katika msamiati wa Kiarabu wenye maana ya mwanamke mkweli mno kupita kiasi,[1] na jina «Shahida» lina maana ya mwanamke aliyekufa katika njia ya Mwenye Ezi ya Mungu.[2] Pia majina mawili haya ya «Siddiqa» na «Shahida» yanaonekana kuumika katika moja ya riwaya kutoka kwa Imamu Kadhim (a.s), ambayo wanazuoni wamethibitisha usahihi wake,[3] ambapo kulingana na Hadithi hii, Bibi Fatima (a.s) ametambuliwa kuwa ni mwanamke mkweli aliyepoteza maisha yake katika njia ya Mwenye Ezi Mungu. Hadithi imekuja ikisema: «إنَّ فاطِمَةَ (ع) صِدّیقَةٌ شَهیدَةٌ ; Hakika Fatima (a.s) ni mkweli aliyefariki shahidi».[4]

Pia tukirudi kweneye vyanzo mbali mbali vya Hadithi, tutakuta kuna ibara maalumu za Sala na Salamu kuhusiana na Bibi Fatima (a.s), zilizotumia majina mwili haya ndani yake. Miongoni mwa Hadithi zilizotumia ibara yenye majina mawili haya ndani yake, ni ile Hadithi iliyobeba ibara isemayo: «السَّلامُ عَلَیکِ أَیتُهَا الصِّدِّیقَةُ الشَّهِیدَةُ ; Amani iwe juu yako, Ewe Siddiqatu Shahida».[5] Ila kwa mujibu wa maelezo ya Muhammad Hadi Mazandarani, ni kwamba; Kidhahiri ni kwamba, Sala na Salamu zote kuhusiana na bibi Fatima (a.s) ziliandikwa na waandishi waliotunga tungo za Sala na Salamu hizi kupitia ibara zao wenyewe.[6] Kwa hiyo Sala na Salamu hii iliobeba majina mawili haya ya «Al-Siddiqatu Al--Shahida», haina msingi wowote ule wa Hadithi. Sheikh Saduq ameeleza ya kwamba; pale yeye alipofika mjini Madina akiwa katika msikiti wa Mtume (s.a.w.w), alimsalimia Bibi Fatima (a.s) kwa kutumia majina mawili hayo. Ila hata yeye pia hakutoa maelezo yoyote yale yanayoashiria kwamba ibara hiyo ameipokea kutoka kwa Ma'sumina (a.s).[7]

Katika Hadithi, jina la «Siddiqatu» pia linaonekana kutumika kiupekee kwa ajili ya Bibi Fatima (a.s.), bila ya kuamabatanishwa na jina la Al-Shihida. Miongoni mwa mifano ya matumizi ya jina hili kiupekee, ni yale matumizi ya jina kupitia Imamu Ali (a.s.), ambapo alimtaja Bibi Fatima (a.s.) kwa jina hili kiupekee.[8] Imamu Sadiq (a.s) alitaja majina tisa juu ya Bibi Fatima (a.s) aliyopewa na Mwenye Ezi Mungu, moja ya majina hayo ni jina la Siddiqatu.[9] Imamu Hassan Askari (a.s), katika moja ya Hadithi zake zinazohusiana na mafunzo juu ya kumtakia rehema bwana Mtume (s.a.w.w) na warithi wake, kumhusiana na Bibi Fatima (a.s) alisema kwamba, twatakiwa kumtakia rehema kwa kusema: «...اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَةِ فاطِمَةَ الزَّکِیة ; Ewe Mwenyezi Mungu, mswalie Bibi mkweli, Fatima mtakatifu...».[10]

Mashia wanaamini kwamba; Fatima Zahra (a.s) aliuawa shahidi.[11] Miongoni mwa matukio yanayohusishwa na kifo chake ni; Matishio ya kuichoma moto nyumba ya Bibi Fatima (a.s), kumfinya Bibi Zahra (a.s) huku akiwa kati ya ukuta na mlango, kuharibika kwa mimba yake ya miezi kadhaa kupitia tukio la uvamizi wa nyumba yake, kumkanyaga Bibi Zahra (a.s), kumpiga kwa upanga na kumpiga kwa mjeledi na kuvunjika kwa mbavu katika shambulio hili. Haya ndiyo baadhi ya matukio hukusiana na taarifa zilizokuja katika baadhi ya vitabu vya Hadithi na historia juu ya kifo chake cha kuuawa kishahidi.[12]

Pia Soma: Kufariki kishahidi kwa bibi Fatima (s.a) na Tukio la kushambuliwa nyumba ya Bibi Fatma (a.s)

Rejea

  1. Tazama: Lughatname Dahkhoda, Vazhe «Siddiq».
  2. Tazama: Lughatname Dahkhoda, Dhail «Shahid».
  3. Muhammadi Ray Shahri, Hekmatnameh Fatima, 1395 S, uk. 688.
  4. Kulayni, Al-Kafi, 1363 S, juz. 1, uk. 458, Hadithi Na. 2; Ali ibn Ja'far, Masail Ali bin Ja'far, 1409 AH, uk. 325, Hadithi Na. 811.
  5. Sheikh Saduq, Kitabu Man La Yahdhuruh al-Faqih, 1404 AH, juz. 2, uk. 573; Mafatih al-Jinan, Dar Ziyarat Hadhrat Rasul Khuda wa Fatima Zahra wa Aimat Baqi’ (a.s), uk. 317.
  6. Tazama: Mazandarani, Sherh Furuu' Kafi, 1388 S, juz. 5, uk. 528.
  7. Sheikh Saduq, Kitabu Man La Yahdhuruh al-Faqih, 1404 AH, juz. 2, uk. 573
  8. Shahid Thani, Muniyat al-Murid, 1368 S, uk. 115, Imamu Askari (a.s) (Mansub Be Hadhrat), Tafsir al-Imam al-Askari (a.s), 1409 AH, uk. 340, H. 216.
  9. Sheikh Saduq, Ilal Sharaih, 1385 AH, uk. 178, Hadithi Na. 3; Sheikh Saduq, Al-Khisal, 1362, uk. 414, juz. 3.
  10. Sheikh Tusi, Misbah al-Mutahajjud, 1411 AH, uk. 399; Sayyid ibn Tawus, Jamal al-Usbou, 1371 S, uk. 296.
  11. Muhammadi Ray Shahri, Hekmatnameh Fatima, 1395 S, uk. 35 na 688.
  12. Muhammadi Ray Shahri, Hekmatnameh Fatima, 1395 S, uk. 692.

Vyanzo

  • Imam Askari (a.s) (Mansub Be Hadhrat), Tafsir al-Imam al-Askari (a.s), Qom, Madrasat al-Imam al-Mahdi (a.j.t.f), Chapa ya Kwanza, 1409 AH.
  • Sayyid ibn Tawus, Jamal al-Usbou, Tahqiq: Jawad Qayyumi, Afaq, 1371 S.
  • Shahid Thani, Muniyat al-Murid, Tahqiq: Ridha Mukhtari, Qom, Maktab al-Ilami al-Islami, Chapa ya Kwanza, 1989.
  • Sheikh Saduq, al-Khisal, Tahqiq: Ali Akbar Ghafari, Qom, Muasasat al-Nashar al-Islami, 1362 S.
  • Sheikh Saduq, Ilalu al-Shara'i, Tahqiq: Sayyid Muhammad Sadiq Bahrul Ulum, Najaf, Al-Maktab al-Haydariyya, 1385 AH.
  • Sheikh Saduq, Kitabu Ma La Yahdhuruh al-Faqih, Tahqiq: Ali Akbar Ghaffari, Qom, Muasasat al-Nashar al-Islami, Chapa ya Pili, 1404 AH.
  • Sheikh Tusi, Misbah al-Mutahajud wa Silah al-Mutaabbud, Tahqiq: Ali Asghar al-Marwarid, Beirut, Muasasat Fiqh al-Shia, Chapa ya Kwanza, 1411 AH.
  • Ali ibn Ja'far, Masail Ali ibn Ja'far wa Mustadrakatiha, Tahqiq: Muasasat Ahlul-Bayt (a.s), Mashhad, Al-Muutamar al-Alami Lil Imam Ridha (a.s), Chapa ya Kwanza, 1409 AH.
  • Kuleyni, Muhammad ibn Yaqub, Al-Kafi, Tahqiq: Ali Akbar Ghaffari, Tehran, Daru al-Kutab al-Islamiya, 5th, 1363 S.
  • Lughatname Dahkhoda.
  • Mazandarani, Muhammad Hadi, Sherh Furuu Kafi, Qom, Daru al-Hadith, 2009.
  • Muhammadi Ray Shahri, Muhammad, Hekmatnameh Fatima, Qom, Daru al-Hadith, 1395 S.
  • Maafatih al-Jinan.